2011年8月12日 星期五

地藏三經整理 7. 修定


《十輪經》一共列了二十種注意事項是修定者需要避免的,分別是:『乏資緣』、『犯尸羅』、『顛倒見』、『心掉動』、『離間語』、『麤惡語』、『雜穢語』、『懷貪嫉』、『懷瞋忿』、『懷邪見』、『樂著事業』、『樂著談論』、『樂著睡眠』、『樂著營求』、『樂著豔色』、『樂著妙聲』、『樂著芬香』、『樂著美味』、『樂著細觸』、『樂著尋伺』1。缺少資緣是一個很基本的項目,當自身福報不足,食衣住行都有問題的時候,會無法「修定」。『諸修定者,若乏資緣,即便發起一切惡心,心所有法,不能成就諸三摩地。』2自身若物資缺乏時,很容易因為生活上需要而起貪念,心所在這個時候就有法。所以在機緣不足的時候,必須要先「營福」。當然也不是說一定要大富大貴者才能修定,而是能夠生活沒問題了,可以不貪了,就可以了。「尸羅」似乎可以翻作成戒,「犯尸羅」也就是「犯戒」後面一共有六個項目都是直接是「十善業道」內的項目,「離間語」、「麤惡語」、「雜穢語」、「貪」、「瞋」、「痴」。文中「顛倒見」後面是接著『妄執吉凶』,對於事物都貼上好與壞的標簽,這與佛法中,中觀的觀念不符合,也就是『非有、非無、非非有、非非無』3、『遠離增益損減兩邊過』4。所以執有吉凶的時候是「顛倒見」,若要對治這個問題要「習誦」。「心掉動」也就是心浮,不安定,也影響信心,對於所接收到的佛法有所疑惑,也就影響了「修定」。後面的十個項目都是「樂著」著一些項目,其實也就是貪愛著一切境中隨一,如色、身、香、味、觸、法,透過眼耳、鼻、舌、身、意,而有的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識的境界,在五蘊當中有取。取了境界之後,心所內也就有法,也就不定了。以這邊看起來,「修定」之前會需要有足夠的「營福」與「習誦」才比較能夠有所成就。若有以上二十個事項任何之一,『尚不能成欲界善根,設使先成,尋還退失,況當能成色、無色定、乃至三乘隨成一乘!?』5《十輪經》中舉例了四個人當例子,當中我只知道提婆達多的故事。提婆達多是阿難尊者的哥哥,也有著很高的修為。但在如來年邁的時候,向如來求了管理僧團的權力而被拒絕,而後犯了「破和合僧」、「殺阿羅漢」、「出佛身血」三項「五無間大罪」,結果墮入無間地獄。


《十輪經》說定是『正觀察諸,有識身六種境界』6。「有識身」的六種也就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,這六識。在這裡面觀察『我、我所執,以為其因』,『業為良田,無明為因,愛為滋潤,而得生長。』7這邊是指因緣生起的現象過程,「我」與「我所執」為主體,「業」是主體的相,「無明」是因,「愛」、「非愛」為增上緣推動因緣的生起,繼續「無明」,有著新的不同相貌的「業」以「我執」的姿態繼續輪迴。『於五取蘊,觀為無常、及苦、無我。愚鈍無動,如幻、如焰、如水中月、如夢所見。』8在於一切的內境與外境,通通是觀為「無常」、「苦」、「無我」、「如幻」這樣的方式「修定」。《占察經》也有相同的說法:『一切諸法如幻如化,如水中月,如鏡中像,如乾闥婆城,如空谷響,如陽焰,如泡,如露,如燈,如目[目*壹],如夢,如電,如雲。煩惱生死,性甚微弱,易可令滅。』9『一切諸法,皆從妄想生,依妄心為本。』10也應該可以說,「修定」是要能夠瞭解到,萬法唯心造,緣起假有,諸法空相。除了瞭解外,也要能夠不被這些「假有」的一切法迷惑顛倒,於中執著。


那「修定」的方式是甚麼?《十輪經》上面說了一種觀法,『觀五取蘊,復方便修入出息觀』11,『云何由念如實觀察入息、出息?謂正觀察、數故、隨故、止故、觀故、轉故、淨故。』12這個觀法叫做「入出息觀」或「數息觀」也叫做「安那般那」。經念也有比較詳細的解說,「數」的時候是依伏著心中的一切法,「隨」是離捨一切法,「止」是當入出息滅的時候,「觀」是入出息盡的時候。到了「轉」才能夠於五蘊中捨掉取,之後才能「淨見」。入出息的本身是色身與空氣物質的活動,所以是「色」。藉由吸氣吐氣時有取「受」,身體吸取又吐出了空氣。在入出息這個相當中給與了名義,讓心可以「想」。入出息本身就是一個「行」為。在這個行為當中起了入跟出的分別,了別意境所以有「識」。『如是觀察五種取蘊』,『便能於此,諸有識身,六種境界,究竟隨觀。我、我所執業,於無明、愛,因田覆潤,一切皆盡。』13


《本願經》內有許多的持念的方便善巧,而持念也必須要至心持念。專著在持念本身,如持念地藏菩薩聖號時,也就是一心不亂的專著在「地藏菩薩」上面。專注到一種程度應該可以忘我,這或許也可以算是觀「無我」的一種。但持念的時候,所持念的如地藏菩薩,也算是心所法的一種,不知道這樣執於心所法的方式開始,在持念的過程是否能夠「隨」離捨這個持念的本身,然後轉入後面的「止」、「觀」、「轉」、「淨」?





1.《大乘大集地藏十輪經》無依行品第三之一
2.《大乘大集地藏十輪經》無依行品第三之一
3.《占察善業惡報經》下卷
4.《攝大乘論》總摽綱要分第一
5.《大乘大集地藏十輪經》無依行品第三之一
6.《大乘大集地藏十輪經》十輪品第二
7.《大乘大集地藏十輪經》十輪品第二
8.《大乘大集地藏十輪經》十輪品第二
9.《占察善業惡報經》下卷
10.《占察善業惡報經》下卷
11.《大乘大集地藏十輪經》十輪品第二
12.《大乘大集地藏十輪經》十輪品第二
13.《大乘大集地藏十輪經》十輪品第二



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